契丹与西夏百科

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平地松林在哪里?下

2011-12-28 11:10:31 本文行家:王德恒

母亲祖居地留下的千古疑问作为契丹母系发源地的“平地松林”现今到底如何?它究竟是如何消失的?源水头的西部约五公里处有一座山叫东黑大山。虽叫大山,其实并不高,海拔不足千米,在整个西拉木伦河流域,它仅不过是一个地理坐标而已。图片1源水头地区的古名叫“百尔赫贺尔洪”。应该是蒙语,意思就是“平地松林”。现在的名称为浑善达克,是满语沙地水源头的意思。当时的平地松林也称“千里松林”,按照历史地理学家的考证,范围

母亲祖居地留下的千古疑问

    作为契丹母系发源地的平地松林现今到底如何?

    它究竟是如何消失的?

    源水头的西部约五公里处有一座山叫东黑大山。虽叫大山,其实并不高,海拔不足千米,在整个西拉木伦河流域,它仅不过是一个地理坐标而已。

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    源水头地区的古名叫百尔赫贺尔洪

    应该是蒙语,意思就是平地松林。现在的名称为浑善达克,是满语沙地水源头的意思。

    当时的平地松林也称千里松林,按照历史地理学家的考证,范围包括七老图山与大兴安岭南端之间的一个三角地带。现在这里沙丘连绵,草滩遍野,林木葱郁,也有称其为大积山者。

    在辽太祖时开始,平地松林为辽首都上京临潢府所辖,《辽史》中屡见平地松林这一地名。也就是说,距离临潢府不远。

    请注意临潢这个名称,它就是得名于潢水。

    公元937年辽太宗观潢源时,平地松林的数量还很可观。可以推知,辽代或更早的时候,这里虽然有沙地,但还是松树居多。然而,今天这里的松树却十分稀少,或曰几乎没有。如今生长的多为阔叶树,偶尔可见云杉(也称白松)、沙地柏等耐寒、耐旱的树种。全国媒体辽河考察队寻找了将近一天,一株松树也没看见,由此可以推知,潢源之地周围即原来被称为平地松林的地方,原生的松树早已消失,现存的阔叶林或混交林都是次生的。

    对于在方圆一千里地域内大片松林的消失,令现代历史地理学家们和生态环境工作者大惑不解。

   辽史中有一点特别值得注意,就是辽朝皇族一年四季外出捺钵,又称为行帐办公

    就是皇帝率领皇亲国戚,文武大臣驾着驼车,骑马,还要托着猎鹰海东青,到江河附近猎物出没的地方,一边打猎,一边研究国家大事。

    宋朝和辽朝签订澶渊之盟后,两国长期处于和平状态,一直延续了120年。辽国皇室为了保持武勇精神,利用这种行帐办公和狩猎的方式使亲族子弟大臣得到训练。同时也起到现场办公处理国事的作用。

    前期的捺钵地常在平地松林与潢河岸边进行,而且有常备的宫帐。

    但后来这种四季行猎便逐渐向东方——辽河,以及向东北方——混同江、纳河如今的松花江、嫩江转移。

    辽代最后一位到平地松林行猎的皇帝是它的倒数第二位皇帝辽道宗,时间是大康元年(1075),此后至辽末代皇帝辽天祚帝,皇家再没有到平地松林来。

    这说明什么呢?说明原来松荫蔽日野兽出没的平地松林的环境变了。捺钵的重要项目狩猎,没有了猎物,或者猎物极大减少,皇帝没有兴趣到那里了。

     这只是38年的时间,茂密的千里平地松林就消失了。

    用现代科技手段对西拉木伦河及平地松林土壤测试,发现土壤中残存的花粉呈现出逐步减少的趋势。

    有人通过对气象资料的统计,认为辽代末年西拉木伦河一带气候的不断变冷,认定平地松林是在辽朝末期时因气候恶化而逐渐消失的。

    这个理由丝毫不能说服人。常识告诉我们,松树这种树木是十分耐寒的,即便是平均气温降低到40度都不会影响它的存活。何况任何关于气象资料都没有气温突然降低到40度的记载。

    所以,这个原因被否定了。

    而有一个原因是回避不了的。那就是临潢移民的大量增加,应该是导致松林锐减的重要因素。有记载,上京临潢在太祖时代就有移民八万户,相当于四十万人,他们建筑房屋、造车、家具、烧柴等都需要大量消耗原木而伐树。何况,还要建造宫殿,城墙。平地松林附近的府县,地处沙丘山林边缘,其移民消耗的木料,都要向平地松林索取。

    生活中也要消耗大量的木材。

   当代人吃烧烤很时髦,在辽墓出土的壁画中,辽人烧烤的画面活灵活现。

   用的就是木材。

    还有,辽朝契丹人的墓葬也同样大量消耗松树木材。

    契丹人的墓葬内部大都是房帐形的木质构造,棺椁都是木制的,这种用材量都不可忽视。

比如:

陈国公主墓

吐尔基山辽墓

耶律羽之的墓

    这些墓葬都用了大量的木材。再有就是狩猎行军中的烧柴——夜深生火折林梢的诗句,大概是对损耗木材这一行径最真实的描写。

 

    其实,远在耶律阿保机立国之前,这里已经开始有了大量移民。当时的中原因为唐朝灭亡,军阀混战,民众不堪今日征税,明日拉夫,还经常不明不白被砍杀的扰乱,纷纷逃难,许多人就选择了逃往这虽然寒冷,却可以恳田种地,砍柴取暖的地区。

    耶律阿保机正是看中了他们,给他们以优惠的待遇,保护他们不被骚扰,组织他们成为村社。于是,吸引了更多的汉人前来垦荒伐木。形成了一个个汉人村落,乃至聚落为城,称为汉城

    915年,阿保机出征回来,被另外七部大人责问截住,为什么九年了,还不让出汗位?

   按照契丹人的祖制,可汗是三年一轮换的。

   阿保机为了避免本族内发生战争,同意放弃汗位,请求将自己招来的汉人自成一部,自己率领他们到汉城中居住。

    他的要求得到了七部大人的同意。

 

    七部大人哪里知道,此时的汉人人数超过了七部,创造的财富,也已经超过了七部!阿保机就是靠着汉人重新崛起的,在第二年就设计杀掉了七部大人,称帝建国。

 

    但是,汉城的修筑、汉人的居室,都需要木材。

    这应该是平地千里松林在辽代开始消失的主要原因。

 

    北地人还有一个习俗,那就是以松皮为菜,这是彼时当地人的一种饮食菜肴,其味珍美可喜。这种菜于辽末金初时,在北地很流行,在史料中,有十余种这种菜肴的烹制方式。(资料)

    平地松林是否与此饕餮之劫有关,目前尚无确切的研究。但不管怎么说,有一点可以肯定,潢源地区平地松林在辽代就消失了是事实。这时,泉水不再称为林泉之水,后人将这里出来的水称为沙里漠河,成为西拉木伦河的上游。

 

    平地松林的消失,西拉木伦河整个水体也是一个受害者,使环境在缓慢地向恶化方向转变。

 

    被史家颂扬的辽代文明,汉化程度高,农业在临潢乃至五京取代了牧业。

    从历史解读看,这是不错的。可是,它的负面——环境的牺牲却没有哪位史家进行过研究,从而警示世人。

 

 

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王德恒王德恒 出生于1953年12月26日 满族。毕业于吉林大学历史系。研究员。北京史研究会理事,北京作家协会会员。现任FAB精彩企业集团专家顾问,SGS中外合资通用标准技术公司顾问,《中国高新技术企业》杂志副总编。 长年从事文物考古和文物保护工作,侧重旧石器时代研究和北方少数民族历史的研究,形成了自己独特的学术风格和历史观点。出版和发表了大量的文章和论著。代表作品有《顺治与鄂妃》、《大洋彼岸的龙雾》、《天根》、《殷虚龟甲历劫纪》、《北京的皇陵与王坟》、《金帝陵述略》、《壁画迷雾》《明清帝王与皇陵文化》、《大唐帝王 ...